الرئيسية
حدث حيرة وارتباك بين المسلمين من كثرة الفتاوى بغير علم والفتاوى ممن لايحسنون القياس السليم برغم ان لديهم علم ولكنهم يحفظونه ولا فقه لهم وهناك مذاهب تاتى لنا _ مع الاسف _ من دول يفترض فيها المحافظة على صحيح الاسلام لكن شيوخها يفترضون ان الاصل هو التحريم وان الحل هو الاسنثناء بعكس حقيقة الاسلام الذى وضع قاعدة ان الاصل هو الحلال وان التحريم جاء بنص
اليكم فتوى الامام الاكبرمحمود شلتوت شيخ الجامع الازهر الراحل فى الستينيات من القرن الماضى فى سماع الغناء والموسيقى تبين مدى علمه – رحمه الله – ومدى فقهه ومدى جمال الاسلام :
" اذن فسماع الآلات ذات النغمات او الاصوات الجميلة لايمكن ان يحرم باعتبار صوت الالة او صوت الانسان او صوت حيوان،
وانما يحرم اذا استعين به على محرم او اتخذ وسيلة الى محرم او الهى عن واجب
وهكذا يجب ان يعلم الناس حكم الله فى مثل هذه الشئون ونرجو بعد ذلك الا نسمع القول يلقى جزافا فى التحليل والتحريم فان تحريم مالم يحرمه الله او تحليل ما حرمه الله كلاهما افتراء وقول هلى الله بغير علم : {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف33 "
مع تحيات
EL PROF
اليكم فتوى الامام الاكبرمحمود شلتوت شيخ الجامع الازهر الراحل فى الستينيات من القرن الماضى فى سماع الغناء والموسيقى تبين مدى علمه – رحمه الله – ومدى فقهه ومدى جمال الاسلام :
" اذن فسماع الآلات ذات النغمات او الاصوات الجميلة لايمكن ان يحرم باعتبار صوت الالة او صوت الانسان او صوت حيوان،
وانما يحرم اذا استعين به على محرم او اتخذ وسيلة الى محرم او الهى عن واجب
وهكذا يجب ان يعلم الناس حكم الله فى مثل هذه الشئون ونرجو بعد ذلك الا نسمع القول يلقى جزافا فى التحليل والتحريم فان تحريم مالم يحرمه الله او تحليل ما حرمه الله كلاهما افتراء وقول هلى الله بغير علم : {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف33 "
مع تحيات
EL PROF
عدل سابقا من قبل El Prof في الأحد مايو 31, 2009 5:27 am عدل 1 مرات
